关羽温酒斩华雄，是四大名著之一《三国小说》第五回当中的一个经典桥段，好多东说念主耳闻目染，先和各人往来顾一下《三国小说》当中的描摹：

话说袁绍、曹操等十八路诸侯吞并起兵挞伐董卓，董卓帐下华雄（其东说念主身长九尺，虎体狼腰，豹头猿臂）主动请战，联军应战，效果华雄连斩鲍信之弟鲍忠、孙坚部将祖茂、以及袁术部将俞涉和韩馥部属潘凤四员大将，此时名声未显的关羽主动请缨。

曹操念念温酒一杯为关羽壮行，关羽答说念：“酒且斟下，某去便来。”不已而，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温……

任何东说念主读到此处，岂肯不斗志竭力，罗贯中的描摹委果令东说念主赞口络续，把关公的勇武描摹的如斯精彩，况兼根蒂无须过于着墨于宣战阵势，只戋戋用一句“其酒尚温”，足以令读者脑海中自动露馅出千军万马中取上将领袖的勇士气概。

关系词，在信得过的历史当中，天然确有华雄其东说念主，但是笔据《三国志》的纪录，华雄其实是死于孙坚手中（坚复相收兵，合战於阳东说念主，大破卓军，枭其都督华雄等），是以历史的真相其实是孙坚斩华雄而非关羽斩华雄。

尽管在历史中，是孙坚斩华雄，但是关羽温酒斩华雄的故事依然流传千古，为东说念主津津乐说念，时于本日天然冉冉的各人都知说念关羽并莫得斩杀华雄，但是在好多影视、戏曲、游戏等多样文艺作品当中，仍然有温酒斩华雄的桥段，个东说念主分析其原因主要有以下几个方面：

一是自己死事情节描摹精彩绝伦。正常来说，这是一个策马奔腾斩将建功的宣战阵势，一般的写法老是要大写特写战场的状态；关系词在这里，罗贯中却抵挡直去写战场，而是着意来写会场，袁术鄙视身份低微、没著名声的关羽，但是关羽却勇于立下军令状，而当曹操让关羽喝酒壮行之时，关羽确有发达出完全的自信“酒且斟下，某去便来”。

而当各人听见关外饱读声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。效果关羽一经提头回首，掷于地上。其酒尚温。此时无声胜有声，根蒂无需过多描摹，关公的勇士神武一经历历如绘、印在脑海。

二是《》影响深化。《三国小说》影响深化，亦然关羽温酒斩华雄故事深入东说念主心的伏击原因。在书本和影视作品莫得闲居升迁的技艺，说书、评书的传播作用不能冷漠，说书东说念主更景象把元气心灵放在温酒斩华雄这些精彩桥段之上，不识字的普通庶民听得说书东说念主的描写，天然牢记在心，口授心授、代代相传。

时于本日，笔据统计，多年以来，《三国小说》一直都是最畅销的书本。再加上各种影视剧、游戏等等的宣传，是以温酒斩华雄的情节为各人所怜爱、采纳。三是东说念主们更景象采用笃信我方内心的倾向

铭刻有位历史学家说过，关于历史而言，等闲西席有技艺比课堂西席具有更广、更深的影响力。你要是问东汉哪年开导，哪年衰弱，可能莫得东说念主知说念，但是当你说起关公的勇士行状，每个东说念主都能说上那么几件。

温酒斩华雄、沉走单骑、桃园三鲜明等等之是以深入东说念主心，恰是因为东说念主们更景象笃信我方内心的倾向。各人都但愿我方所怜爱珍视的勇士是齐备的、无敌的，是以谁会去在乎华雄到底是孙坚所杀如故别的什么东说念主呢。

艺术起原于生涯，却又高于生涯，冒失等于如斯吧。罗贯中是元末明初的古东说念主，距今总有六七百年的技艺，他难说念会不知说念《三国志》里的确的纪录，他关于三国的历史细则比咱们愈加熟谙，愈加逼近的确。

但是在《三国小说》中他仍然把关羽温酒斩华雄描摹的如斯精彩，令东说念主赞口络续、赞赏不已，咱们当作自后者，莫得必要过于纠结于到底是不是关羽斩杀了华雄，咱们更需要的是在咱们中华传统文化当中具有伏击地位忠义、勇武化身的关公，其他的交给历史学家们去吧。

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